Fin Vida

Eutanasia y suicidio medicamente asistido. Conceptos

Por Roberto German Zurriaráin,  Doctor en Filosofía. Licenciado en Teología. Profesor de Didáctica de la Religión de la Universidad de La Rioja, publicado en  Blog de  Roberto Germán  Zurriaráin el 28 de Enero de 2017.
 
En el discurso a favor de la eutanasia hay muchos términos incompletos y a veces tergiversaciones, en concreto cuando se habla de eutanasia, cuidados paliativos, calidad de vida, libertad, documentos de instrucciones previas, vida digna, derecho a la vida, dignidad de la persona, toma de decisiones relacionada con la muerte, límite del esfuerzo terapéutico, autonomía del paciente, necesidades básicas del paciente.

La falta de cuidados paliativos en España afecta el final de la vida de miles de pacientes

Publicado en Observatorio de Bioética el 13 de Junio de 2016

La Sociedad Española de Cuidados Paliativos (Secpal) ha denunciado nuevamente (ver AQUÍ anterior comunicado) la “agónica” situación de los cuidados paliativos en España. Según sus cálculos, cada año 54.000 personas que los precisan no están recibiendo atención especializada alguna al final de la vida.  Las estimaciones de Secpal van más allá: no hay equipos para llegar al medio rural y la mitad de los centros sociosanitarios y residencias no ofrecen este servicio, a pesar de que un 30-40 por ciento de las personas pasa en ellos los últimos meses de su vida. Éstas son al menos algunas de las conclusiones a las que ha llegado Secpal al elaborar el nuevo Directorio de Recursos de Cuidados Paliativos en España, presentado en el XI Congreso Internacional, celebrado el 13 de mayo en Sevilla. El directorio recoge un total de 284 recursos asistenciales específicos de cuidados paliativos, de los que 94 no cumplen todos los requisitos exigidos por la clasificación de Secpal. Sólo 9 son pediátricos (Diario Médico, 13-V-2016).

La vida no termina. El cielo es real.

Por José Manuel Belmonte (Dr. en Ciencias Humanas por la Universidad de Estrasburgo, miembro de CiViCa)

En momentos de confusión, conviene tener algunas cosas claras. Pasado el ruido de Halloveen, llegó la Fiesta de todos los santos y el Día de los difuntos. Dejan en el aire, nuestra percepción sobre el más allá. No es mi intención decir lo que yo sé de ello-que es bien poco-, sino dejar que hable alguno de los que han estado allí y han podido contarlo. 

demás de que vamos a morir, ¿sabemos algo? ¿La vida se termina? ¿Hay una dimensión distinta del espacio temporal que ahora percibimos? ¿Somos inmortales? ¿Estamos en la buena dirección?

Azucena, 30 años después (y 2).

Por José Manuel Belmonte (Dr. en Ciencias Humanas por la Universidad de Estrasburgo, miembro de CiViCa)

Cuando me despedía de Azucena, la última vez que la visité, me dijo; -"Súbeme el embozo". Pensé que tenía frio y lo subí hasta el cuello. -"Más, por favor". Entonces la tapé hasta la nariz. "-Más, hasta arriba". Un poco desconcertado, por conocer su inmovilidad, al estar paralizada del cuello para abajo, la cubrí totalmente, hasta la almohada.

No he dejado de pensar en ese detalle. Eran aproximadamente las 13 horas. Lógicamente, la habitación estaba llena de luz. Es posible que quisiera concentrarse y pensar o tal vez rezar. ¡Qué sabe nadie de esa necesaria intimidad de los enfermos! ¿De dónde sacan la  esperanza que fortalece su vivir?

Eutanasia 2.0: Holanda quiere que cualquiera pueda pedirla aunque no esté enfermo

Por Ana Fuentes, publicado en Actuall el 13 de Octubre de 2016.

El Gobierno holandés pretende sacar adelante una nueva ley pese al dictamen desfavorable del comité de especialistas al que encargó el informe. El Ejecutivo considera que para que un anciano pueda ser eutanasiado no hace falta que esté enfermo.

Sin caretas. Los que han ido imponiendo la eutanasia en Holanda utilizando pretextos de personas moribundas y enfermas ya no necesitan excusas para seguir alimentando este negocio de la muerte. Este jueves el Gobierno holandésha planteado al Parlamento una ley que permita practicar la eutanasia a personas que, aunque no estén enfermas, sientan que “ya no tienen más perspectivas en la vida” y “han desarrollado un deseo de morir persistente y activo”.

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